立冬节气，作为冬季的第一个节气，标志着天地由活跃渐入沉静，万物进入休养生息、蓄势待发的阶段。

立冬就等同于入冬了吗？从气象学角度看，答案是否定的。“立冬”与“入冬”，虽一字之差，却相去甚远。

立冬，是太阳到达黄经225°的精准刻度，是日历翻到11月7日左右的“自然官宣”。而入冬，则是气象科学的严谨定义——当连续5天滑动平均气温低于10℃，则将这一气温序列中首个低于10℃的日期判定为入冬之日。

在我国北方地区，如西北大部、华北北部以及东北多地，冬季的开始大多能和立冬节气“同步”。通常在立冬节气当天，冬季的脚步能抵达华北中部至川西高原一带；立冬节气期间，冬季继续向南扩张版图，河北南部、陕西南部、山东南部、河南大部、江苏北部、安徽北部以及湖北西北部将会陆续迈进冬天的门槛。而此时的江南到华南大部，还暂时感受不到冬日的凛冽气息，甚至有可能出现温暖舒适的“小阳春”天气。江南一带真正的冬天通常需等到小雪或大雪节气才会陆续开启，而华南一带更是秋春相接，四季中难觅明显的冬季踪迹，对广州、深圳、玉林、北海等地的居民而言，他们不是迎来寒冬，而是”步入”秋天的怀抱。

由此可见，入冬的时间并非一成不变，而是因地而异，因时而异。不仅南北差异巨大，同一地方每年的情况也会有变化。比如今年，北方的冬季就来得格外早，10月中旬，一场强冷空气让北方迅速完成换季，提前入冬。而东北南部、华北东部和南部多地入冬时间也比往年平均偏早了5天以上。

如果说气象意义上的“入冬”，是大自然递交的一份冰冷而真实的“温度成绩单”，那么“立冬”节气，则凝聚了古人的智慧与情感，是在时间轴上为冬天“立”下的文化坐标。人们行迎冬之礼，设补冬之宴，用仪式感迎接季节的转换。

自古以来，立冬便是重要的岁时节点。周代已有“迎冬”祭祀的传统，帝王率百官前往北郊祭冬，感恩天地赐予丰收，祈愿来年风调雨顺。民间则盛行“立冬补冬，补嘴空”的传统食俗，在北方，人们习惯立冬当天吃饺子，“饺子”谐音“交子”，寓意着立冬“交子之时”秋冬转换。另外，形似耳朵的饺子，寄托了百姓安稳过冬的质朴期望。而在南方，一碗热气腾腾的姜母鸭或四物鸡汤，则是抵御严寒、补充元气的最佳选择。就连诗仙李白也会在立冬节气写下“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”的闲适。

立冬，既是自然时序的转折点，也是人类生活的温情节点。理解“立冬”与“入冬”的区别，不仅是对气候认知的深化，更是对中国传统文化与现代科学交融共生的一种体悟。前者承载着千年文明的情感记忆，后者体现着精确观测的理性精神——二者并行不悖，共同构成了我们感知季节、顺应自然的双重维度。

（作者：李倩 责任编辑：曹锐怡）